隨著蘇鶴拋出今日的辯題，現(xiàn)場(chǎng)的人頓時(shí)小聲議論起來(lái)。
首重德還是首重才？
德才兼?zhèn)洌隙ㄊ亲詈玫摹?br/>但現(xiàn)在的問(wèn)題是，首重哪一樣？
古往今來(lái)，關(guān)于這個(gè)問(wèn)題的討論似乎也沒(méi)有停止過(guò)。
但好像從未有過(guò)定論。
今日，蘇鶴再次以這個(gè)問(wèn)題為辯題，看樣子是想給今日這場(chǎng)論戰(zhàn)增加一點(diǎn)難度啊！
洛青衣和南雀兒同時(shí)歪著腦袋看向秦遇。
“你覺(jué)得呢？”
南雀兒低聲詢(xún)問(wèn)。
秦遇兀自搖頭一笑，“我覺(jué)得他們?cè)诔兜　?br/>“啊？”
秦遇的話(huà)，頓時(shí)惹得洛青衣好奇。
別人這是正兒八經(jīng)的論戰(zhàn)呢！
怎么就成了扯淡了？
他要是當(dāng)眾把這話(huà)說(shuō)出來(lái)，估計(jì)現(xiàn)場(chǎng)這些人的唾沫都能淹死他。
“先看看再說(shuō)吧！”
秦遇沖兩女輕輕搖頭，笑而不語(yǔ)。
就在眾人還在低聲議論的時(shí)候，一個(gè)學(xué)子已經(jīng)率先站起來(lái)，先朝著所有人作揖，這才高聲道：“學(xué)生以為，用人當(dāng)首重德！”
“古語(yǔ)有云：才者，德之資也；德者，才之帥也！”
“古往今來(lái)，倚才而亂者不勝枚舉，為官者有才而無(wú)德，乃國(guó)之不幸、民之不幸！”
“文圣有言：才德全盡為圣人，德勝才為君子，才勝德為小人，才德兼亡為愚人。”
“君子挾才以為善，小人挾才以為惡！”
學(xué)子引經(jīng)據(jù)典的發(fā)表著自己的意見(jiàn)，不少人都跟著點(diǎn)頭贊同。
不過(guò)，也有人已經(jīng)開(kāi)始搖頭。
顯然，還是有不少人不認(rèn)同其觀(guān)點(diǎn)。
南雀兒聽(tīng)在耳里，點(diǎn)頭道：“我覺(jué)得他說(shuō)得有道理。”
“我也覺(jué)得。”洛青衣深以為然的點(diǎn)點(diǎn)頭。
秦遇沒(méi)說(shuō)話(huà)，心中卻不住感慨。
雖然這些人有紙上談兵之嫌，但確實(shí)都有學(xué)問(wèn)的。
不說(shuō)別的，就旁征博引這一點(diǎn)，沒(méi)讀過(guò)書(shū)的人根本就說(shuō)不出這些話(huà)來(lái)。
也難怪趙琰想跟他來(lái)一場(chǎng)論戰(zhàn)。
這像上官有儀所說(shuō)，這種論戰(zhàn)是各方面能力的綜合較量。
當(dāng)那個(gè)學(xué)子說(shuō)完，立即又有一個(gè)學(xué)子站起來(lái)，“陳兄的意見(jiàn)，我不敢茍同！我以為，用人當(dāng)首重其才！”
“所謂功以才成，業(yè)由才廣！”
“古往今來(lái)，凡成大業(yè)者，皆以得才為首要，以律法補(bǔ)德之邊界，而非以德廢才！”
“先圣有言：圣人之官人，猶匠之用木，取其所長(zhǎng)，棄其所短！”
“用人當(dāng)以才補(bǔ)位，以規(guī)束德，而非因噎廢食……”
這個(gè)學(xué)子同樣旁征博引，對(duì)剛才那個(gè)學(xué)子的觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行駁斥。
南雀兒訝然，有些哭笑不得的看向秦遇：“我怎么覺(jué)得他說(shuō)得也有道理？”
洛青衣雖然沒(méi)有說(shuō)話(huà)，但也是同樣的感覺(jué)。
突然之間，她們就覺(jué)得自己好像墻頭草一樣。
連她們自己都不知道自己到底該站哪一方了。
看著兩女的模樣，秦遇不禁輕笑。
這本就是沒(méi)有定論的事，她們像墻頭草也正常。
就在此時(shí)，秦遇突然感覺(jué)有人正盯著自己看。
當(dāng)他循著感覺(jué)看過(guò)去，卻間趙琰正看著自己，眼中還充斥著幾分戰(zhàn)意。
這孫子，不就是想讓自己表達(dá)觀(guān)點(diǎn)嗎？
自己表達(dá)了自己的觀(guān)點(diǎn)，他就好駁斥自己的觀(guān)點(diǎn)。
爺就不先表明觀(guān)點(diǎn)，急死你！
見(jiàn)秦遇不動(dòng)，趙琰也選擇了按兵不動(dòng)。
他有自己的觀(guān)點(diǎn)。
但他更想駁斥秦遇的觀(guān)點(diǎn)！
時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)的過(guò)去。
隨著正反方闡明自己的觀(guān)點(diǎn)，這場(chǎng)論戰(zhàn)也逐漸變得熱鬧起來(lái)。
越來(lái)越多的人加入論戰(zhàn)，都是引經(jīng)據(jù)典，條理清晰。
雙方唇槍舌劍、你來(lái)我往，持續(xù)對(duì)著對(duì)方進(jìn)行輸出，那綿綿的細(xì)雨不但無(wú)法澆滅他們的熱情，反而更像是在為他們吶喊助威。
秦遇抬頭，天上的云層似乎越來(lái)越厚。
嗯，這雨恐怖要變大了，得早點(diǎn)結(jié)束這場(chǎng)論戰(zhàn)。
一念及此，秦遇終于站起來(lái)，高聲道：“蘇祭酒，我以為，你的辯題有問(wèn)題！”
隨著秦遇的聲音響起，激辯中的雙方突然不約而同的停下來(lái)，紛紛側(cè)目看向秦遇。
辯題有問(wèn)題？
他不參加論戰(zhàn)，反而攻擊起辯題來(lái)了？
蘇鶴倒沒(méi)有生氣，笑呵呵的詢(xún)問(wèn)：“秦郎中以為，有什么問(wèn)題？”
“用人除了才、德之外，就沒(méi)有其他的了嗎？”秦遇反問(wèn)。
“這……”
蘇鶴微微一頓，繼而聲如洪鐘的問(wèn)：“不知秦郎中有何觀(guān)點(diǎn)？”
秦遇嘴角微微翹起，高聲道：“我以為，用人當(dāng)以利！”
用人以利？
隨著秦遇的話(huà)音落下，現(xiàn)場(chǎng)眾人頓時(shí)愣住。
圣人有言：君子重義而輕利！
秦遇這觀(guān)點(diǎn)，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直就是離經(jīng)叛道。
待回過(guò)魂來(lái)，現(xiàn)場(chǎng)頓時(shí)一片嘩然。
“胡說(shuō)八道！君子喻于義，小人才喻于利！”
“夫義者，利之足也；貪者，利之蠹也！”
“道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格！”
“呸！主張用人以利，你實(shí)在不配為官！”
霎時(shí)間，眾人紛紛引經(jīng)據(jù)典開(kāi)始駁斥秦遇。
還有不少人一臉鄙夷的看向秦遇。
甚至是……唾棄！
古往今來(lái)，都沒(méi)有哪個(gè)圣人教人用人以利。
唯利是圖者，向來(lái)為天下人所不齒！
陛下封秦遇為內(nèi)侍郎中兼六部郎中，對(duì)其何其恩寵？
如今，他竟堂而皇之的說(shuō)出此番唯利是圖的言論，簡(jiǎn)直就是朝廷之恥！
眼看著秦遇成了眾矢之的，洛青衣趕緊拉他一下，示意他收斂著點(diǎn)。
雖說(shuō)她不需要擔(dān)心秦遇被憤怒的學(xué)宮學(xué)子打死，但他這番言論傳出去了，肯定不好！
然而，秦遇卻是絲毫不慌，給她一個(gè)“安啦”的眼神。
眼見(jiàn)秦遇被眾人抨擊，跟秦遇結(jié)怨頗深的盧永也站起來(lái)大聲駁斥，“若用人以利，吸引的只是趨利避害的小人，如此，利聚則來(lái)，利盡則散，難成大事！”
“秦郎中之言，我也不敢茍同！”
等待良久的趙琰也站起來(lái)，“茍為后義而先利，不奪不饜！若將利放在首位，所用之人便會(huì)貪得無(wú)厭，為了爭(zhēng)權(quán)奪利而不擇手段！你身為朝廷命官，豈不知‘上下交征利而國(guó)危矣’的道理？”
趙琰的話(huà)，自然是得到絕大多數(shù)的贊同。
他們所學(xué)皆是教授他們淡泊名利，豈有將“利”字放在首位的道理？
秦遇搖頭，直奔趙琰而去：“敢問(wèn)世子，何為利？”
“金錢(qián)、美色、權(quán)力、盛名，皆是利！”
趙琰目光如炬的盯著秦遇，“秦郎中身為內(nèi)侍郎中兼六部郎中，用人卻先重利，難道不怕辜負(fù)了陛下和朝廷的期望？”
“非也、非也！”
秦遇再次搖頭，“世子所言，不過(guò)是小利！”
“天下尚有大利！國(guó)富民強(qiáng)，豈不是利？威加四方，難道不是利？”
“成就大寧千秋萬(wàn)世之基業(yè)，又何嘗不是利？”