若有自九天之上俯觀此刻的乾夏，會窺見一幅足以令諸神變色的恢弘畫卷——
在那翻涌蒸騰、已具無上法度的氣運(yùn)云海之中，除了象征著軍、政二道的殺伐與權(quán)謀之光外，更有數(shù)百種磅礴的道韻，在不斷地融入，澆灌著一件物品！
那是，一個巨大的“棋盤”的虛影，十九道縱橫，每一個棋局格子之中都有充滿神圣氣息的身影顯化，正是當(dāng)初集合華夏眾人之力打造的頂級真神器——“天地棋局”！
在其中，代表著“商之道”的格子之中，一幅幅天網(wǎng)傳遞的畫面映照出永恒之地的極西荒漠墟市、南海鮫人秘境的珍珠礦場、甚至諸神信徒所盤踞的北原……
此處的考核，無刀光劍影，卻彌漫著比戰(zhàn)場更令人窒息的博弈氣息，那是執(zhí)掌天下財(cái)貨、撥動萬族氣運(yùn)的謀略較量！
主考官范蠡，一襲樸素葛布長衫，無絲毫的華貴，然而其眸光之深邃，便如能吞噬星辰的汪洋。頭頂之上的“商圣?道果雛形”早已悄然籠罩整個考場。
不是審視，而是推演。
任何考生所呈商策，其未來百年的涉及福澤深淺、對異族人心的潛移默化、乃至對乾夏氣運(yùn)的綿長影響，皆如掌上觀紋！
作為乾夏的“商盟”之主，其手握萬界商貿(mào)權(quán)柄，一言可定萬族貧富，一策可移山海氣運(yùn)。
左側(cè)副考官沈萬三，華服錦衣，手中的“聚寶盆”寶光流轉(zhuǎn)不息，竟憑空生出諸多考生策略中所需的奇珍貨物，分發(fā)下去，用于“科舉”……
“聚寶盆能生財(cái)，卻不能生‘道’。”
沈萬三的口中輕笑，目光落在一名名應(yīng)試之人身上。
“能將一萬天元幣的本錢，通過連環(huán)商貿(mào)，撬動百倍杠桿，化腐朽為神奇，方有資格角逐三甲。”
相比范蠡，他所看重的是考生在極端條件下的“賺錢能力”，能夠?qū)⑹嶙淤u給和尚不過是基礎(chǔ)要求！
右側(cè)的副考官呂不韋，紫袍玉帶，氣度雍容如帝王。
他手中把玩著一枚造型類似于和氏璧的“印璽”，目光所及，不在賬目盈虧，而在格局、人心與權(quán)謀。
他輕點(diǎn)一處水鏡，鏡中顯現(xiàn)考生，赫然是輔佐齊桓公“九合諸侯，一匡天下”的管仲。
因?yàn)槿缃瘢簖R皇朝的地盤幾乎都被乾夏覆蓋，與齊桓公商議之后，決定到乾夏“兼職”！
其能力足夠稱得上頂尖，對于一個曾經(jīng)被諸神奴役過的某個異族城邦推行“官山海”之策，以鹽鐵之利充盈府庫，使那彈丸之地短短數(shù)年不到時(shí)間便從異族神靈的壓榨下恢復(fù)生機(jī)，甚至有余力庇護(hù)周遭流亡的大量人族聚落！
“善！”
呂不韋眼中精光一閃。
“這才是‘奇貨可居’的真意！商人手段，謀的卻是萬世太平！不愧為管夷吾，可為‘商道三甲’之選！”
另一座棋盤之上。
此地，沒有貨物，沒有錢幣，唯有無形的唇槍舌劍與看不見的權(quán)謀機(jī)變在此間激烈碰撞，其兇險(xiǎn)程度卻不下于百萬大軍對壘。
此地，乃是“外交之道”的考場。
另一座棋盤之上。
此地，沒有貨物，沒有錢幣，唯有無形的唇槍舌劍與看不見的權(quán)謀機(jī)變在此間激烈碰撞，其兇險(xiǎn)程度卻不下于百萬大軍對壘。
此地，乃是“外交之道”的考場。
主考官和珅，身著紫金官袍，端坐中央。
其頭頂之上“揣摩·道果雛形”籠罩全場，那是一種洞察人心幽微、權(quán)衡利弊得失的極致精明。
任何考生所獻(xiàn)之策，其于諸族之間的利益糾葛、可引發(fā)的連鎖反應(yīng)、乃至對乾夏在未來萬載的潛在隱患，皆在其眼底無所遁形！
在其的左側(cè)，一人身著峨冠博帶，負(fù)長劍。
周身光線縱橫交錯，連接著虛空中代表諸族的光點(diǎn)，乃是副考官“蘇秦”，他每吐一言，便有數(shù)道光脈延伸，將原本松散的小族串聯(lián)成線，共御強(qiáng)敵。
“合縱之要，在于‘同利’！”
他朗聲道，聲震虛空。
“使諸小國知，抗乾夏則亡，附乾夏則昌，利益捆綁，勝于百萬雄兵！”話音未落，虛空之中便有萬族虛影朝拜，顯露出其合縱大道已近神級。
他對面，一人面容俊朗，眸光靈動，嘴角噙著一抹似笑非笑，正是他的師兄弟，另外一名副考官張儀。
蘇秦話音未落，張儀便隨手一揮，他面前的光脈圖陡然變幻，那些被串聯(lián)的光脈，竟在他輕描淡寫的幾語之下，出現(xiàn)裂痕。
“師兄此言差矣。”
張儀悠然道，眼中閃過一絲狡黠。
“同利則聚，利盡則散。人心如淵，豈是區(qū)區(qū)‘同利’二字可填？我有一策，不需結(jié)盟，只需‘連橫’！以乾夏之強(qiáng)，許一國獨(dú)享之利，使其為我附庸，其余小國不攻自破。此乃以點(diǎn)破面，以勢壓人——更是以利誘之，以威迫之！”
一語出，天地格局為之重塑，仿佛他已執(zhí)掌萬族生滅權(quán)柄，神威凜然。
兩人理念相悖，言辭交鋒間，那虛空的諸族格局圖竟瘋狂推演、重組、崩裂、再生，仿佛真實(shí)的外交戰(zhàn)場！
“妙哉！這蘇秦之謀，穩(wěn)扎穩(wěn)打，織網(wǎng)成勢，是長遠(yuǎn)之計(jì)；張儀之變，機(jī)變百出，破而后立，是速成之策。”
“一個求穩(wěn)，一個求變，皆是以人心利益為棋子，撥動天下大勢。鬼谷子推薦的這兩人，此二人，皆是國士！”
“我若論鉆營人心、揣摩上意，或可匹敵，但論及定鼎天下之局、謀劃萬族平衡，格局終究是……小了。倒是需要進(jìn)一步努力，好坐穩(wěn)這‘外交殿主’的位置！”
和珅眼中精光連閃，心中暗嘆。
蘇秦、張儀，兩人都是“鬼谷弟子”，一進(jìn)入乾夏就獲得了豐厚的待遇，甚至被夏天賦予了這“外交之道”的考官的重任！
不過，兩人不僅僅準(zhǔn)備充當(dāng)考官，同時(shí)也想要在這一次考核之中親自“下場”進(jìn)行一番比拼。
一來，是向乾夏的王公貴族、平民百姓證明，兩人是有真才實(shí)學(xué)，并非僅僅因?yàn)楣砉茸拥木壒示蜕砭痈呶唬?/p>
二來，也是雙方昔日在“戰(zhàn)國”的比試尚且沒有真正分出勝負(fù)，如今也產(chǎn)生了一定較量的心思！
另外一方，代表著“教化之道”的“天子學(xué)宮”中芝蘭玉樹，靈氣如霧。
主考官王陽明靜坐“龍場”之中，周身氣息與整個學(xué)宮的道韻相連，他的“心學(xué)?道果”如同最澄澈的明鏡，照耀著每一位考生的本心與真知。
一名年輕士子揮毫潑墨，一首邊塞詩剛寫完最后一個字，便有金戈之聲自紙間響起，天地靈氣為之匯聚。
此間應(yīng)試者，無一不是文可驚神、筆可泣鬼之輩，一字可開天地，一篇可定乾坤，文華沖霄！
左側(cè)，李白斜倚青石，酒壺高懸，自動朝著其口中灌酒圣杜康釀造，價(jià)值上萬天元金幣的“醉仙釀”！
身形，看似醉眼朦朧，實(shí)則每逢文華勃發(fā)之時(shí)，其眼中便有劍光閃過！
此時(shí)，考場之中。
一名臉型修長，身著大宋衣袍的中年文人落筆，一篇洋洋灑灑的策論《論乾夏定鼎永恒之治道》剛罷！
天地間便響起大道綸音，江風(fēng)月色自紙面升騰而出，意境直貫星河。
李白猛然坐直身體，大笑贊嘆。
“好！好一個‘蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也’！”
“此等心胸，此等哲思，當(dāng)浮一大白！”
看向那一名中年人，眼中是見到“同類中人”的興奮。
右側(cè)副考官，唐伯虎立于一幅巨大空白畫卷前。
他的“畫道神國”已然展開，考場中流動的文氣才情，皆化為畫卷上的朦朧意象。
當(dāng)中年文人的文章被李白喝彩時(shí)，那畫卷之上，竟自動浮現(xiàn)出一輪江月、一葉扁舟、與一個浩然而立的背影，意境深遠(yuǎn)，氣韻天成！
唐伯虎微微一笑，提筆在畫卷一角題下——“東坡先生論道圖”，他已凝聚“畫道?道果”，踏足準(zhǔn)真神層次，畫魂已成，捕捉文華，信手拈來！
三名考官，不僅僅都將其列入“三甲”，更是邀請其進(jìn)入“天子學(xué)宮”之中教員，只因?yàn)檫@一名“應(yīng)試者”其名為“蘇軾”！
在“機(jī)關(guān)之道”的考場中，氣氛截然不同。
這里沒有吟詩作對，唯有金屬摩擦、齒輪咬合的細(xì)微聲響。
主考官“匠神”魯班的目光如電，頭頂?shù)摹敖成?道果”不斷推演著考場中每一件機(jī)關(guān)造物的結(jié)構(gòu)與潛力，更是賦予了這些物品“神性”。
每一件作品出世，都引動天地法則共鳴，不再是凡俗器具，而是擁有生命的“機(jī)關(guān)造物”。
副考官黃月英面容清秀，指尖靈光閃爍，正在拆解一件考生制作的連發(fā)弩機(jī)，不時(shí)點(diǎn)頭，對其中改進(jìn)的木蘭傳動結(jié)構(gòu)贊嘆不已。
那弩機(jī)之上，靈光流轉(zhuǎn)，已非凡鐵，而是蘊(yùn)含機(jī)關(guān)大道的神物。
另一位副考官朱由檢，這位昔日的木匠皇帝，如今已是乾夏機(jī)關(guān)殿副殿主、“木匠閣”閣主。他正對著一件作品，激動得雙手微顫。
那是一枚不過米粒大小的核舟，竟在其上雕刻出了一扇微型的城門，城門上每一塊磚石都是一個微型符文，城門內(nèi)甚至有手持兵器的微雕士卒！一雕一刻，皆合大道，小小一舟，內(nèi)藏乾坤天地，已臻造物神境。
“奇才！天授奇才！”
朱由檢的聲音都變了調(diào)。
“此等‘微雕機(jī)關(guān)術(shù)’一成，我乾夏便能擁有潛入眾多異族國度的‘微塵探子’、能進(jìn)入人體經(jīng)脈療傷的‘機(jī)關(guān)蟲’！這已經(jīng)不是技藝，這是開天辟地之能！”
那一枚名為王叔遠(yuǎn)的考生制造的“核城”，在他眼中已然是撬動未來的支點(diǎn)。
廚藝之道考場上，煙火氣與靈氣交織，香味濃郁。
應(yīng)試者皆已觸碰到食道真意，一菜可通大道，一味可化蒼生，廚技出神入化，至少已近食神之境。
主考官黃蓉，這一名乾夏的“天膳殿之主”兼后宮妃子，正對著一盤剛呈上的“蘭花熊掌”嘖嘖稱奇。
刀工、火候、調(diào)味，無一不精，尤其是那一道隱藏在熊掌紋理中的蘭花清香，簡直是神來之筆。
菜肴一出，香氣引動天地靈氣，盤旋不散，顯露出做菜之人已將食道修至神級。
左側(cè)，副考官庖丁閉目凝神，回味無窮，他更關(guān)注的是考生對“食材”的尊重與解構(gòu)。
“董姑娘此菜……”
他緩緩睜眼，眼中似有萬牛奔騰又瞬間解體的幻象……又似乎對于食材之道的解析。
“她對食材肌理的理解，已近于‘道’。不是我在解牛，而是食材在她手中‘自我解構(gòu)’。妙哉！”
右側(cè)，副考官武大郎則死死盯著火候，他制造的“炊餅”雖質(zhì)樸，但是自身踏足“神靈”層次之后對火焰的感知無人能及。
“中火半個時(shí)辰，文火小半時(shí)辰，最后以武者真元催發(fā)烈焰收汁……火候之精準(zhǔn)，時(shí)機(jī)之巧妙，此女對‘火’的掌控，已入化境。”
黃蓉笑著對那位溫婉的女子道。
“董姑娘這一手廚藝，真是讓人嘆為觀止，恐怕已不在我之下。當(dāng)年我在大漠烤叫花雞，靠的是機(jī)變，而你，靠的是對萬物本味的‘道心’。”
被稱為“董姑娘”之人，周身已有食道道韻環(huán)繞，一抬手，便有食材臣服，火焰聽命，宛若食神臨塵。
此女，正是有著“華夏十大名廚之一”頭銜，同時(shí)也是千古聞名的“秦淮八艷”之一，與乾夏帝宮之中的女官總管柳如是齊名的奇女子——董小宛！
俠義殿中，應(yīng)試者皆已超脫凡俗江湖之客！
主考官墨子，頭頂“兼愛非攻·道果雛形”光芒，籠罩全場。
相比于“武學(xué)”其實(shí)，他更看重的是考生之“俠”行，對天下蒼生、對乾夏秩序有何裨益。
左側(cè)副考官展昭，紅衣獵獵，目光如炬，審視著每一位考生的品格與行事作風(fēng)，這一名“南俠”作為乾夏的老人之一，即便是作為“俠義殿殿主”的墨子也需要聽取其意見！
右側(cè)副考官郭靖，氣息如山，沉聲道：“俠之大者，為國為民。若行俠仗義只為快意恩仇，或爭名逐利，便是落了下乘。”
此刻，一位考生引起了所有人的注意。
那人蹲在角落里，身形高大卻佝僂著，臉上掛著茫然無措的神情，仿佛一個走錯考場的懵懂少年。
他并未如其他考生般演練功法，也未曾慷慨陳詞，周身沒有任何刻意的氣息流轉(zhuǎn)，沒有道韻顯化，沒有法則縈繞——
可正因如此，才更令人心驚。
旁人看他癡傻，卻不知這癡傻之中，藏著多少江湖中人求而不得的至純之心。
他不知何為俠，卻處處行俠；不知何為善，卻事事向善，他揮幫那老卒劈柴，只因見那老卒腰彎得辛苦；他將自己僅有的干糧分給路邊的乞兒，只因那乞兒眼中閃著和他少年時(shí)一樣的饑餓。
這些“小事”，在俠義殿的法則映照下，卻化作了最純粹的道韻，那是一種至純至善的氣息，無形無相，卻悄然彌漫開來。
“你可知何為俠？”
墨子緩緩開口，聲音不大，卻如暮鼓晨鐘。
少年抬起頭，眼中是純粹的茫然：“俠？我……我不知道。我只是看不得人受苦。”
“若有人以強(qiáng)凌弱，你當(dāng)如何？”
“我……我會去攔住他。”
少年撓了撓頭，憨聲道。
“不過，我的拳頭很重，就是一不小心，怕把他打死了！”
“若那強(qiáng)者是你不可敵的存在，是諸神，是天地？”
石破天沉默了。
良久，他抬起頭，目光依舊干凈，卻說出了讓在場所有人動容的話。
“那我也不許，這些諸神去欺負(fù)人。我死了不要緊，能擋一下是一下，能讓別人多跑一步是一步。”
“很好！這一次考核，你當(dāng)為我俠義殿的第一！”
墨子通過天網(wǎng)查看其性命，上面寫著“石破天”三個字！
醫(yī)道考核，氣氛則是相對凝重，主考官華佗，以及副考官張仲景、董奉，三位神醫(yī)共聚一堂，查看一名名考生在“考場”之上的表現(xiàn)！
又出去關(guān)注一些對于“瘟疫”有所研究的醫(yī)道人杰的表現(xiàn)。
只因?yàn)檫@一次，乾夏進(jìn)行“科舉”所求的，已非簡單的治病救人。
而是意圖，集合人族醫(yī)道之力，徹底破解一個大事——諸神施加在異界人族身上的“詛咒”！
這一次，醫(yī)道三圣的目標(biāo)，不僅僅是化詛咒，更是用這些“詛咒”，反向去對付那些高高在上的諸神！
而考場之中，每一位應(yīng)試者，都是這一逆天偉業(yè)的神級基石。
政、軍、商、外、文、工、食、俠、醫(yī)……
天地棋盤之上，各道考場中的，風(fēng)格迥異，卻同樣地激烈。
范蠡以“利”量天下，呂不韋以“勢”衡萬族，文天祥以“正”守底線，蘇秦張儀以“辯”決雌雄，王陽明以“心”照真我，公輸班以“巧”開天地，黃蓉以“味”融大道，墨子以“俠”安黎民，華佗以“醫(yī)”救蒼生！
主副考官各展其能，他們的評判，皆是在為這座新生的氣運(yùn)仙朝，遴選棟梁之才！
而那些應(yīng)試者——管仲的商道、蘇軾的文道、董小宛的廚道、石破天的俠道！
他們，乃至億萬同場參與科舉人族英杰，他們的才情與自身的氣運(yùn)，也都化作一道道獨(dú)特的道韻，深深烙印在“天地棋盤”之中！
而整個“天地棋盤”汲取到的道韻，更是化作了最為磅礴偉力，加持于一座位于虛空的“圣城”之中！
而此刻，無數(shù)參與“仙朝科舉”的人杰在考場之上展現(xiàn)的力量，其才情與氣運(yùn)，正化作一道道璀璨如神紋的印記，深刻于這一座城池的根基之上，引動天地共鳴，萬道低伏！
這座城正是“人族圣城”，也是一件正在呼吸、正在生長的“人族至尊之器?胚胎”！
這，就是乾夏仙朝的第一次“科舉”的盛況。